viernes, 18 de diciembre de 2009

Diciembre 2009. Boletin 24.

Contemplemos y Recibamos a Jesús y a María en esta Navidad.
Por Blanca Aranda.

En este tiempo de Adviento en los Evangelios contemplamos a María en todo su esplendor.

Protegida ella y el Niño por José –prudente esposo- llevándolos a la ciudad de Belén para cumplir con la orden de inscribirse en un censo. (Lc 2, 4).

En las circunstancias en que se realizan el viaje y el parto, se presenta una situación de pobreza y simplicidad que nos permiten ver un reino sin honores ni poderes terrenos, que pertenece a Aquel que, en su vida pública, dirá de sí mismo: El Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza (Lc 9, 58). En esa pobreza voluntaria advertimos el amor de Dios que no teme ninguna humillación y comprendemos que todas las riquezas son nada comparadas con esta riqueza única que es Cristo en medio de nosotros.

Para comprender mejor el misterio de la Navidad y de los sentimientos de la Virgen al engendrar al Hijo de Dios, seguimos nuestra lectura del evangelio de San Lucas.

La descripción del acontecimiento del parto, narrado en forma sencilla, presenta a María participando intensamente: ¨Dio a luz a su hijo primogénito, lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre” (Lc 2, 7). La acción de la Virgen es el resultado de su plena disponibilidad para cooperar en el plan de Dios, manifestada ya en la Anunciación con su “Hágase en mí según tu voluntad¨ (Lc 1, 38).

María vive la experiencia del parto en una situación de suma pobreza: no puede dar al Hijo de Dios lo que suelen ofrecer en recursos materiales, las madres a un recién nacido; por el contrario, debe acostarlo ¨en un pesebre¨, una cuna improvisada que contrasta con la dignidad del ¨Hijo del Altísimo¨.

El evangelio explica que ¨no había sitio pare ellos en el alojamiento¨ (Lc 2, 7), coincidiendo con lo que se explica de Jesús: ¨Los suyos no lo recibieron¨ (Jn 1, 11).

Jesús, siendo rechazado por los ¨suyos¨, es al mismo tiempo acogido por los pastores elegidos por Dios para ser los primeros destinatarios de la buena nueva del nacimiento del Salvador. El mensaje que el ángel les dirige es una invitación a la alegría: ¨Os anuncio una gran alegría que lo será para todo el pueblo¨ (Lc 2 10), invitándoles a vencer todo miedo: ¨No temáis¨.

En efecto, ellos como María en el momento de la Anunciación son los primeros en contemplar en la pobreza de la cueva de Belem el nacimiento de Jesús que representa el signo de benevolencia divina y esperanza para la humanidad acercándose a Él con alegría y confianza.


A la invitación del ángel los pastores responden con entusiasmo y prontitud: “Vayamos, pues, hasta Belén y veamos lo que ha sucedido y el Señor nos ha manifestado” (Lc 2, 15).
Su búsqueda tiene éxito: ¨Encontraron a María a José, y al niño¨ (Lc 2, 16).

Tal vez ellos fueron llamados al pesebre para llevar consuelo a María y José, al ver a los pobres llegar a su refugio, o tal vez porque para Dios no hay alegría más grande que darse a conocer. Así, al leer estas líneas del evangelio, nosotros mismos nos contagiamos de su amor, y despierta en nosotros –al igual que en los pastores- el deseo espontáneo de ¨Contar lo que los ángeles les habían dicho de este niño (Lc 2, 17).

Los pastores han sido modelos de aquellos que se dedican más a la contemplación. Enseñan la importancia de la necesidad de una profunda relación espiritual con María, que nos permita conocer mejor a Jesús para convertirnos en heraldos jubilosos de su Evangelio de salvación.

Frente a estos acontecimientos maravillosos, San Lucas nos dice que María “observaba cuidadosamente todos estos acontecimientos y los guardaba en su corazón” (Lc 2, 19).

Mientras los pastores pasan del miedo a la admiración y a la alabanza, la Virgen, gracias a su fe que estaba más allá de cualquier vacilación, mantiene vivo el recuerdo de los acontecimientos relativos a su Hijo y los profundiza en lo más íntimo de su persona.

De ese modo, ella sugiere a otra madre: La Iglesia, para que privilegie el don y el compromiso de la contemplación y la reflexión y así nosotros podamos comprender, acoger y anunciar el misterio de la salvación a los hombres de todos los tiempos.

Durante el Adviento apreciamos la presencia de nuestra madre María Santísima, que nos trae la presencia de Jesús entretejido en su seno , aprovechando al máximo esta oportunidad para seguir creciendo en nuestra fe, no nos dejemos llevar por el ajetreo de los preparativos navideños.

Que nada nos distraiga. Meditemos en lo más profundo de nuestro corazón el misterio de la que dio a luz a la salvación del mundo: Jesucristo.


Cultura de la Vida: Una conferencia con el Dr. Salvador Abascal.

El pasado 18 de noviembre, el CAMJ, A.C. presentó una conferencia con el Dr. Salvador Abascal, titulada: “Cultura de la Vida, Impactos y beneficios para nuestra comunidad”

Después de que el Dr. José Ruíz, hiciera la presentación del Centro y su Misión, el Dr. Abascal comenzó su conferencia indicando que todos los ahí presentes, debíamos tener una inmensa gratitud por el regalo de la vida y porque tenemos una visión trascendente de la misma, contamos con valores personales y una misión de vida.

“Antes que reunirnos en torno a el mismo odio, debemos todos reunirnos en torno a un mismo amor: el amor por la vida. Somos coadyuvantes del cumplimiento de la misión que tienen esas vidas salvadas – cada nuevo bebé- ante Dios, y esa se convierte en nuestra propia misión. El mayor tesoro que una sociedad puede tener es su gente.” Y de acuerdo a el cristianismo, que según él fue la “1ª. Globalización, por unir al mundo” debemos aplicar el concepto de Subsidialidad, que consiste en “ayudar o asistir a otra(s) persona(s) hasta que sepan y hasta que tengan.” “Debemos promover y hacer uso de la cultura, que definió como “cultivar el espíritu”.

El Dr. Abascal, continúo compartiendo con los asistentes sus ideas respecto a que “la vida tiene un valor absoluto, no relativo como se le quiere entender hoy en día.”

La vida es una misión de amor y el amor es lo más importante, venimos a esta tierra para amar, no a sufrir. Si amamos no tenemos por qué llorar. El dolor humano es natural, pero también es superable, las verdaderas tragedias como los huracanes o desastres de la naturaleza son inevitables tenemos que luchar contra ese dolor, pero al dolor que es evitable debemos superarlo porque las cosas más importantes de la vida son gratis y producen alegría: el bien, la belleza, la verdad, el amor. Todo lo que perfecciona la naturaleza –de todo y de todos- es lo Bueno, es hacer el bien. Así que es bueno fijarse en no hacer nada con lo que no podamos vivir el resto de nuestra vida.”

El Dr. Abascal terminó su ponencia diciendo:”Donde el bien, abandona el terreno que le corresponde, entonces, es cuando el mal ocupa dicho espacio. El mal vive como un parásito del bien. Debemos, pues, reunirnos en torno al mismo amor para impedirlo”.


La Navidad nos invita a defender la vida.
Por: Juan Jesús Hernández

Tiempo de Navidad: Celebramos el nacimiento del niño Dios en nuestra historia y en nuestra vida, sobre la cual precisamente reflexionamos en esta hermosa época.

Dios mismo, encuentra bien encarnarse en una mujer y pasar los nueve meses del hermoso proceso de gestación viviendo al igual que nosotros esa maravillosa experiencia de amor: Amor de la madre hacia su hijo, amor del hijo hacia la madre y en este grandioso misterio de la encarnación, también el amor de Dios hacia el hombre, hacia el ser humano.

En este proceso es donde Dios bendice la vida, la santifica, la hace plena y donde el mensaje que nos trae al mundo es, no solo de esperanza, de paz y amor, sino también un recordatorio de que la vida debe defenderse siempre y en cualquier circunstancia.

La encarnación de Dios en nuestra historia no fue fácil, pasó por momentos amargos, la misma concepción fue motivo de dificultades entre María y José quien pensaba abandonarla por no entender como María estaba embarazada si no había conocido varón, pero una vez que el ángel de Dios habla con José, ellos no dudaron en aceptar las injurias del pueblo, las miradas y comentarios incómodos, tuvieron que pasar cansancio, frio y la angustia de pedir posada en el camino y ser rechazados hasta tener que habitar y dar a luz a Jesús en un establo.

Ese es un gran mensaje de amor y esperanza, pero también de fortaleza para defender el don más preciado que Dios ha dado al ser humano: LA VIDA. Cada nacimiento es una luz de esperanza para la humanidad y esa esperanza, es un nuevo amanecer, a una vida nueva llena del amor infinito de Dios nuestro Señor. ¡FELIZ NAVIDAD!


QUE DIOS HECHO HOMBRE NAZCA EN SUS CORAZONES Y EN EL DE SUS FAMILIAS Y DESPERTEMOS A UN NUEVO MAÑANA DE AMOR, PAZ Y ESPERANZA. SI QUIERES LA PAZ. ¡DEFIENDE LA VIDA!


Reflexión de Navidad.
Por Carolina Muñoz.

Una de las tradiciones más hermosas de Navidad, es la de colocar un nacimiento en nuestras casas, costumbre iniciada por San Francisco de Asís para que por medio de la contemplación de las figuras de la Sagrada Familia, lograr una evangelización más efectiva.

Sin duda Ustedes pueden identificarse con esta tradición. En mi casa, tengo un nacimiento de cerámica que es en realidad pequeño, 5 piezas: San José, Santa María -con el niño Jesús en sus brazos – y los tres reyes magos.

De la contemplación de este nacimiento, he corroborado en mi vida algunas verdades fundamentales: La primera Navidad que puse en mi casa este nacimiento, fue el año en que nació mi hija. Una mañana, de ese año me senté sola frente al nacimiento y la figura que quedaba frente a mí era la de María, con su niño en brazos. El ropaje de los reyes magos en este nacimiento es ropa reluciente, pero el de María –igual que el de José- tiene algunos parches, es ropa gastada –pensé- pero no es esto lo que llamó mi atención, lo hizo la sonrisa tan grande que tiene dibujada esta figura. María está contenta. Y luego observé el rostro del niño en sus brazos: tiene dibujada la misma sonrisa, pero su mirada está dirigida a su Madre, no al espectador del nacimiento. Vino a mi pensamiento: Así me mira mi hija cuando la estoy durmiendo.

Entonces, en ese preciso momento pude sentirme identificada con María, María como madre que acaba de recibir a su hijo y lo tiene en sus brazos, María que se siente dichosa y llena de alegría por poder ser merecedora del regalo – y la misión tan grande- de ser madre. María que ha sido elegida por Dios y lo contempla en la mirada de su hijo. Pues, este bebé, aún siendo el Santo Hijo de Dios, es a Ella a quien mira con devoción y alegría. ¿No es esta alegría la misma que compartimos todas las mujeres que hemos sido bendecidas con el don de ser madres?

Yo no pretendo compararme de ninguna manera con Ella. Pero creo comprender el sentimiento que existe en esa relación Madre-Hijo, porque gracias a que ella dijo “Sí” a que Jesús fuera concebido en su vientre y naciera, es que ahora mi hija, mi esposo y todos nosotros, podemos -también- por mérito de la muerte y resurrección del que alguna vez fuera un pequeño bebé protegido en los brazos de su dichosa Madre, decirnos hijos de Dios.

Por esta razón, nunca he vuelto a ver un nacimiento navideño de la misma manera que antes, ahora es un recordatorio de las bendiciones que el nacimiento de Jesús y la maternidad de María han traído a mi vida y a la de muchas otras personas. FELIZ NAVIDAD.


viernes, 13 de noviembre de 2009

Noviembre 2009. Boletin 23.

Plan Internacional para impulsar a tus hijos a comportamientos sexuales.

1.- En abril de este año, el gobierno de México, a través del Consejo Nacional de Población (CONAPO) y su secretario general Félix Vélez Fernández Varela, presentó ante la Comisión de Población y Desarrollo de las Naciones Unidas, el documento titulado “Informe de Ejecución: Programa de Acción de la Conferencia Internacional sobre la Población y el Desarrollo 1994-2009- CIPD”.

El CIPD se llevó a cabo en El Cairo, Egipto del 5 al 13 de septiembre de 1994. Bajo los auspicios de las Naciones Unidas fue organizada por una secretaría compuesta por la División de Población del Departamento de Políticas e Información Económica y Social y el Fondo de Población de las Naciones Unidas.

Las metas concretas se centraron en permitir antes del 2015 el acceso universal a los servicios de salud reproductiva, incluyendo la planificación familiar (distribución libre y gratuita de anticoncepticos y preservativos) y la salud sexual y reproductiva (acceso libre y gratuito al aborto) en los diferentes países que conformaron dicha Conferencia, entre los que se encuentra México.

En el informe presentado por la CONAPO este año, se analiza el “avance” de México en cuestiones como:

• El acceso a métodos anticonceptivos en los servicios de salud.
• Garantizar el acceso al aborto legal.
• Actualizar los instrumentos de políticas de población y de salud sexual y reproductiva.

2.- En septiembre, la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, Ciencia y Cultura) publicó un reporte llamado: “Lineamientos Internacionales sobre Educación de la Sexualidad”

La publicación fue hecha en colaboración de muchas agencias de las Naciones Unidas incluyendo a UNESCO, UNICEF (Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia), el Fondo de las Naciones Unidas para la Población (UNFPA) y la Organización Mundial de la Salud (OMS).




Aquí algunas afirmaciones resumidas de los “objetivos de enseñanza” de estos Lineamientos:

Objetivos de enseñanza para Nivel I (edades 5 a 8 años)

• Niñas y niños tienen partes privadas en su cuerpo en que puede sentirse placer cuando son tocadas por uno mismo.
• El cuerpo puede sentirse bien cuando es tocado.
• Tocar y sobar los propios genitales se llama masturbación.
• La masturbación no es dañina, pero debe ser efectuada en privado.

Objetivos de enseñanza para nivel II (edades 9 a 12 años)

• Tanto hombres como mujeres pueden dar y recibir placer sexual.
• Los riesgos de salud son asociados respectivamente con aborto seguro y legal y con aborto ilegal e inseguro.
• Muchos niños y niñas comienzan a masturbarse durante la pubertad.

Objetivos de enseñanza para nivel III (edades de 12 a 15 años)

• Respeto para las diferentes orientaciones sexuales y para la identidad de género.
• Tanto hombres como mujeres pueden dar y recibir placer sexual con una pareja del mismo sexo o del sexo opuesto.
• Cada uno es responsable de su propio placer y del placer de su pareja sexual y puede comunicar sus gustos y desagrados.
• Acceso al aborto seguro y cuidado pos-aborto.


Un ejemplo de un concepto peligroso en este reporte es el siguiente objetivo para niños de 12 años: “Los anticonceptivos y condones otorgan a la gente la oportunidad de gozar su sexualidad sin consecuencias no-deseadas.”

Otro concepto peligroso promovido por el documento, enfocado a los programas de educación sexual usados en las escuelas de todo el mundo, es que “Los comportamientos sexuales pueden ser placenteros y sin riesgo de embarazo no-planeado y STI, incluyendo VIH”. Gran parte del documento promueve “respeto” a “la diversidad sexual y de género” y a “personas con diversas expresiones sexuales” y alienta a ministros de educación a “consultar a grupos de lesbianas, gay, bisexuales y transexuales”.

Bajo la definición de “orientación sexual” enuncian este ejemplo: “Un hombre que se convierte en mujer y tiene atracción a otras mujeres puede ser identificado como lesbiana”.

El reporte también afirma que “los profesores son los indicados para ser la fuente más confiable y con mayor capacidad” y “tienen la responsabilidad de actuar en lugar de los padres”.

3.- Tras haber sido objeto de críticas por parte del público a causa de este reporte, el Fondo de Población de la ONU dijo al New York Times que retiraría su nombre de la publicación. Pero esa misma semana, esta organización lleva a cabo una conferencia en Berlín para capacitar a 400 activistas sobre la manera de exigir a los países que financien y ofrezcan programas similares de educación sexual y aborto.

La conferencia sobre “derechos sexuales y reproductivos” tuvo como patrocinadores a el Fondo de Población de la ONU y el gobierno alemán.

El objetivo de esta reunión fue que las ONG mundiales que trabajan temas de población redactaran un plan de acción en torno al cumplimiento de los compromisos adquiridos en la Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo- CIPD) realizada en Egipto en 1994.
Las sesiones tuvieron como eje la capacitación de los activistas sobre cómo desarrollar campañas para obtener más dinero de países y fundaciones, presionando a los gobiernos para que ofrezcan educación sexual y acceso al aborto, y enseñando a los jóvenes a abogar por el aborto y los derechos reproductivos. Se distribuye, además, entre los asistentes, un material titulado: “Asegurando el acceso de las mujeres al aborto seguro” y “Necesito un aborto”.

Thoroya Obaid, Directora del Fondo de Población, dijo a la conferencia “A diferencia de nosotros, los que estamos en la ONU y somos responsables frente los mecanismos intergubernamentales, ustedes, como ONG, gozan de mayor libertad y espacio para impulsar la agenda”.

Es decir, que al ser criticados como institución a nivel mundial, acudieron a las Organizaciones NO Gubernamentales, para seguir distribuyendo el mismo mensaje de manera más libre.

En una declaración publicada al término de la conferencia (“Llamado a la Acción de Berlín”) se ordena a los países:

• Brindar servicios de aborto a través del sistema público de salud.
• Garantizar “los derechos sexuales y reproductivos como derechos humanos".
• “Eliminar las restricciones a causa de los padres... y de la edad”, para que los jóvenes puedan acceder “a todos los niveles de información y servicios en materia de salud sexual y reproductiva”.
• Aumentar la asignación de fondos para que las organizaciones no gubernamentales expandan su apoyo.


4.- Luego, casi al mismo tiempo, La Secretaría de Educación Pública (SEP), anuncia el inicio de la distribución de la nueva Cartilla Nacional de Salud a más de 25 millones de alumnos de preescolar, primaria y secundaria, así como alrededor de un millón 700 mil trabajadores de la educación de todo el país.

Esta nueva cartilla comprende cinco modelos de cuadernillos según el grupo de edad: a) para niños de entre 0 y 9 años; b) para adolescentes de 10 a 19 años; c) para mujeres de 20 a 59 años; d) para hombres de 20 a 59 años; e) para adultos de 60 ó más años.

Donde llama seriamente la atención, la cartilla para Adolescentes de 10 a 19 años, en la cual podemos encontrar que:

En el Apartado de Salud Sexual y Reproductiva, aparecen las siguientes leyendas:

“PLANIFICAR LA FAMILIA ES TU DERECHO. SOLICITA INFORMACIÓN.”

“TRANSCURRIDO MAS DE 72 HRS., PUEDES SOLICITAR ANTICONCEPCION DE EMERGENCIA. ¡PROTEGETE, ES TU DERECHO!”

“SOLICITA INFORMACION SOBRE METODOS ANTICONCEPTIVOS QUE PUEDES UTILIZAR DESPUES DEL PARTO” (INCLUYE UN CONTROL DE PROTECCCION ANTICONCEPTIVA Y EL METODO QUE UTILICEN DESPUES DEL EMBARAZO)

“USA EL CONDON EN CADA RELACION SEXUAL, ES GRATUITO EN TODAS LAS INSTITUCIONES DEL SECTOR SALUD.”

“PROTEGETE CONTRA EL SIDA Y OTRAS INFECCIONES DE TRANSMISION SEXUAL.”


Dentro de las Acciones a tomar se puede leer:

ORIENTACION/CONSEJERIA (Derechos Sexuales y Reproductivos)

También incluye una sección para la VIGILANCIA PRENATAL Y ATENCION DEL PARTO, donde se incluye una sección para anotar el No. De embarazos y si terminaron en parto, cesárea o aborto.

En el apartado de Nutrición y Atención Bucal, se encuentra una sección para el cuidado bucal y complemento nutricional para embarazadas.



Despojan a los padres del derecho natural a educar a los hijos.
Por Juan Jesús Hernández.

Si usted considera que un niño de 10 años es capaz de tomar la decisión de vivir solo, mantenerse, beber alcohol, fumar, asistir a antros y clubes nocturnos… tal vez también esté a favor de La Cartilla Nacional de Salud.
Considerada como un documente oficial, la Cartilla limita por completo la autoridad que los padres tienen hacia sus hijos. Pareciera ser que éstos ya no tienen el derecho a decidir cómo educarlos o qué valores inculcarles; ahora eso lo decide el gobierno.

El problema viene cuando de la misma manera en la que los jóvenes deben exigir ser vacunados, también pueden demandar una dotación de preservativos o de píldoras del día después.


ESTA CARTILLA, EN SU MODALIDAD PARA ADOLESCENTES IMPLICA :

• Poner en el mismo nivel a niños de 10 años y a adolescentes de 19.
• Dirigirse a los niños, no a los padres.
• Ofrecer y monitorear que se les dé consejería sobre “derechos” sexuales y reproductivos.
• Ofrecer acceso fácil y gratuito a los anticonceptivos como un derecho, incluyendo una tabla de monitoreo para su uso.
• Alentar el uso de la píldora de emergencia.
• Afirmar que el preservativo los protegerá del sida y otras enfermedades.
• Asegurarse del uso de la cartilla a través de la obligación de presentar este documento para la reinscripción escolar en 2010.
Bajo los criterios impartidos en este documento, a los niños se les hará fácil iniciar una vida sexual en el momento que sea, pues respaldándose en el argumento de que es un derecho y su decisión, podrían dejar a un lado cualquier tipo de criterio moral, de salud, de protección psicológica y emocional, además de eliminar la rendición de cuentas a los padres.

Con ello, se perderían de la guía o consejo que ellos les puedan ofrecer en una etapa en la que la formación del carácter es el principal objetivo.

CUÁLES SON LAS CONSECUENCIAS QUE ESTE TIPO DE IDEOLOGÍA PUEDE TRAER? Siguiendo estos patrones, los cambios en la manera de pensar y actuar de la sociedad se verán, queramos o no, modificados. Algunas de estas consecuencias podrían ser:

• Niños y adolescentes alentados sexualmente por los adultos: atados o adictos a la práctica sexual.
• Jóvenes que experimenten con múltiples parejas sexuales: con las consecuencias de enfermedades que esto conlleva.
• Jóvenes con experiencias de uso y abuso sexual: con traumas y problemas psicológicos, emocionales y morales.
• Jóvenes distraídos en su proceso de enseñanza: que no terminan ni la secundaria y no están preparados para enfrentar la vida.
• Padecer remordimiento, culpabilidad, bajo respeto, baja autoestima o depresión.
• Ser poseedores de un carácter blando que no les permita saber decir “No”; fáciles de ser manipulados.
• Que el amor quede reducido a lo genital y a la búsqueda del placer, sin valorar a la persona en sí y su adecuado desarrollo emocional.

Sin duda, es importante que los jóvenes tengan a su alcance información necesaria, pero es más importante aún, que tengan la formación de la voluntad, el carácter y la afectividad que los pueda conducir a una vida realmente plena.

Esta información y formación deberían de partir de la misma familia, y tristemente hoy en día, tanto los niños como los jóvenes, están expuestos a material promocional que los invita a activar y “disfrutar” su sexualidad libremente bajo la única restricción del uso del métodos anticonceptivos.

Lo que sucede con la Cartilla de Vacunación es que ahora los estudiantes tratarán estos temas como si fueran adultos pero sin la capacidad necesaria de discernir entre lo que les conviene o no, y el problema es que se trata de un tema tan delicado como lo es la sexualidad, la cual implica la vida y salud física y psicológica de todas las personas con las que se relacione y de los niños que nazcan como consecuencia de la irresponsabilidad.

Un documento oficial, bajo ninguna circunstancia, debería despojar a los padres de su genuino derecho adquirido de manera natural y directa a educar y guiar a sus propios hijos sobre a la capacidad humana para crecer en virtudes, vencer los instintos y apostar por un amor humano comprometido y duradero.

Además los resultados de diversos estudios internacionales sobre los estilos de vida de los adolescentes (Ejem: “Adolescentes con cultura”, El Salvador) indican que los adolescentes -aun si no lo reconocen abiertamente- desean que sus padres sean las principales guías para conducir su vida afectiva.

Por estos motivos es que, si usted como autoridad legal sobre su hijo, no está de acuerdo con las impliciones de este documento, pídalo a su hijo, pues será a el o a ella quien le será entregado en la escuela, luego de revisarlo, puede recurrir al engomado de la Cartilla; es decir, literalmente, al enmicado de ésta o remover las páginas que no sean aptas para su sano desarrollo, si es que tiene que presentarla cuando se le requiera, pero a la vez, como señal de desaprobación. Ya que, irónicamente, como dice la cartilla, Ustedes están en “todo su derecho”.



Actitud que Ud. debe tener respecto a las “iniciativas” del Gobierno e Instituciones Internacionales sobre los “derechos sexuales y reproductivos”

Por Carolina Muñoz.

Tal vez nos parezca sorprendente enterarnos de algunas iniciativas, que desde algunas organizaciones internacionales parecen influir en los criterios de gobierno y educación de nuestro propio país.

Tal vez nuestra reacción inicial sea indignarnos, y con razón. Pero es nuestro parecer en el CAMJ, que la reacción general debe ser algo más.

Debemos reconocer nuestra parte de responsabilidad en el conjunto de problemas sociales que son el pretexto de dichas organizaciones y países para implementar medidas que disfrazadas de “derechos” limitan nuestra capacidad humana: Es decir, de actuar de manera “humana” .

Específicamente, en los casos tratados en este boletín. Desgraciadamente, los casos de embarazos en adolescentes, abortos y enfermedades de transmición sexual son una realidad. ¿Pero no ha sido nuestra propia apatía como ciudadanos y padres, nuestra propia comodidad la que nos ha llevado a tener que luchar por erradicar estos problemas?

¿Acaso no hemos permitido que sea el gobierno el que se ocupe de “prevenir” estos casos, por lo general de la manera mas fácil e impersonal como lo es la promoción de recursos anticonceptivos y abortos, sin ocuparse realmente de la raíz del problema que es la educación en virtudes humanas que incluyan todas las dimensiones de una persona: física, mental, emocional y espiritual?

Bueno, ahora, que estamos llegando al extremo de que sea el gobierno, motivado por intereses económicos y de política exterior , el que termine por desplazarnos de nuestro papel de educadores principales de nuestros propios hijos. ¿Qué vamos a hacer?

Resistir, oponernos públicamente, involucrarnos y luchar, luchar por conservar nuestro importante papel como base de nuestra familia, y así en conjunto, si logramos familias sanas en todos los aspectos, podrán en realidad ser base de una sociedad realmente libre y justa.

Empecemos por el espejismo de lo que llaman “acceso al aborto legal”. El aborto nunca es una solución. Los embarazos no planeados no dejan de existir porque exista la posibilidad de un aborto, la mentalidad de una persona que lo busca, no va a cambiar si se le facilita una salida en apariencia “fácil” para un embarazo no esperado. Al contrario, un aborto promueve la continuación de conductas promiscuas, riesgosas y para sorpresa de algunas mujeres que piensan en el aborto como un “derecho”, alienta conductas masculinas de abuso sobre las mujeres. También, hemos comprobado en CAMJ, que el uso de anticonceptivos, incluído el condón, NO asegura la prevención de embarazos y menos de enfermedades de transmición sexual, sino propicia conductas de promiscuidad.

Enseñar a los niños que el “verdadero” riesgo de salud se encuentra en la diferencia entre “aborto legal como algo seguro” y el “aborto ilegal” es un engaño que arriesga a personas desde la infancia a prácticas sexuales que pueden ser peligrosas para su integridad. Además, un aborto jamás se debería considerar como una opción de salud, sea legal o no.

De mayor preocupación es la promoción sistemática de la masturbación y conductas sexuales en los niños, comenzando a la edad de 5 años.

Floyd Godfrey, LPC, cuya especialidad es el tratamiento de jóvenes con adicciones sexuales, afirma: “Después de trabajar con cientos de clientes con deseos sexuales irresistibles, he visto que la masturbación es el síntoma más común de adicción sexual. Es asimismo el comportamiento compulsivo más común en los adolescentes que mas tarde desarrollan adicciones. Instruir a niños de corta edad en el comportamiento sexual es un acto abusivo.

Aunque algunos niños pequeños descubran la masturbación mientras están en crecimiento, esto no otorga a los adultos licencia para enseñarles cómo efectuar actos sexuales. Es inapropiado y contra la ley enseñar a los niños comportamiento sexual”.


Afirmar que “Niñas y niños tienen partes privadas en su cuerpo en que puede sentirse placer cuando son tocadas por uno mismo”. Es educar a los niños que el cuerpo humano no es más que un instrumento para la obtención del propio placer, evadiendo el verdadero propósito biológico, social, emocional y espiritual de la existencia humana.

Reduce el propósito de los órganos genitales a la mera experimentación del placer evadiendo el sentido sagrado de la procreación y la unión entre hombre y mujer plenamente maduros y comprometidos en cuerpo y en mente.

De igual manera, indicar a chicos de 9 a 12 años que “ Tanto hombres como mujeres pueden dar y recibir placer sexual.” y la frase “Hombres como mujeres pueden dar y recibir placer sexual con una pareja del mismo sexo o del sexo opuesto.” Es reducir el valor propio de hombres y mujeres, su complementariedad y su importancia como personas, y célula social, nos dejan como meros organismos vivientes sin intelecto y ningún otro propósito que relacionarse genitalemente para obtener placer. Dado lo cual, no es importante -según esta manera de pensar- la propia naturaleza masculina o femenina, por lo tanto es aceptable “dar y recibir placer” con cualquier persona de cualquier sexo…

La afirmación: “Los anticonceptivos y condones otorgan a la gente la oportunidad de gozar su sexualidad sin consecuencias no-deseadas.” Predispone a los niños a la búsqueda y aceptación de conductas sexuales no apropiadas a su edad y que conllevan muchos riesgos no solo para su salud física sino para su integridad individual, familiar y social.

Por último, aventurarse a decir que “Los profesores son los indicados para ser la fuente más confiable y con mayor capacidad” y “tienen la responsabilidad de actuar en lugar de los padres”, y que “Eliminar las restricciones a causa de los padres... y de la edad”, para que los jóvenes puedan acceder “a todos los niveles de información y servicios en materia de salud sexual y reproductiva”. Significa que están dando por hecho de que no somos fiables como educadores de nuestros hijos y están desechando nuestra presencia orientadora y estabilizadora de la vida de nuestros propios hijos.

Es decir, NO van a pedir nuestra opinión. Están esperando que nuestros hijos se lancen a prácticas sexuales riesgosas y hedonistas siempre y cuando no representen un “problema social” como embarazos o enfermedades. ¿Por qué no buscamos que nos escuchen?

¡Despertémos! Ninguno de los puntos descritos en este boletín de dichos “informes” internacionales o los indicados en documentos oficiales son realmente a favor de la “salud” humana. Dejemos ya de contentarnos con que la “educación sexual” sea impartida exclusivamente por las escuelas sin que nosotros digamos una palabra.

Debemos interesarnos ahora por lo que es más importante: la vida humana, su verdadera dignidad y trascendencia, en especial aquélla que nos ha sido confiada: La de nuestros hijos.


• Para unirse en todo el mundo firmando una carta dirigida a los Estados Miembros de las Naciones Unidas (ONU) y denunciar estos Lineamientos radicales en educación sexual. Ir a> http://www.familywatchinternational.org/fwi/unesco_sexed_0909.cfm

miércoles, 7 de octubre de 2009

Octubre 2009. Boletin 22.

Discípulos misioneros en la defensa de la vida.


Reflexión de J. Hernández, basada en la V CONFERENCIA GENERAL DEL EPISCOPADO LATINOAMERICANO Y EL CARIBE EN APARECIDA, BRASIL


El documento conclusivo de Aparecida nos llama a ser discípulos misioneros propagando el evangelio de Jesús en nuestro entorno, empezando por una renovación profunda de nuestro ser en Cristo, nos hace un llamado a anunciar la buena nueva de la dignidad humana, es decir que somos hechos a imagen y semejanza de Dios, quien nos invita a vivir la vida plena que nos ha dado: La libertad, la inteligencia, la voluntad pero sobre todo la capacidad de amar.


Bendecimos al padre porque todo hombre abierto sinceramente a la verdad y al bien, aun entre dificultades e incertidumbres, puede llegar a descubrir, en la ley natural escrita en su corazón, el valor sagrado de la vida humana, desde su inicio hasta su término natural, y afirmar el derecho de cada ser humano a ver respetado este bien primario suyo. En el reconocimiento de este derecho se fundamenta la convivencia humana y la misma comunidad política” (108.)


El Centro de Ayuda a la Mujer Juarense se ha dado la tarea de revisar también su quehacer en la defensa de la vida, en relación al documento de Aparecida, y hemos encontrado con agrado que vamos por buen camino. CAMJ siempre fiel al magisterio de la iglesia intenta seguir sus lineamientos e indicaciones.


En el capítulo 9 de dicho documento, se nos invita a vivir este llamado de ser discípulos y misioneros dignificando a la familia, a la persona y por supuesto a la vida. Nos dice que la vida es un regalo gratuito de Dios que debemos cuidar desde la concepción, en todas sus etapas, y hasta la muerte natural sin relativismos. La globalización influye en las ciencias y en los métodos, prescindiendo de las cuestiones éticas. Los discípulos de Jesús tenemos que llevar el Evangelio al gran escenario de las mismas, promover el dialogo entre ciencia y fe y en ese contexto presentar la defensa de la vida.


Asistimos hoy a retos nuevos que nos piden ser voz de los que no tienen voz. El niño que está creciendo en el seno materno y las personas que se encuentran en el ocaso de sus vidas, son el reclamo de una vida digna que grita al cielo y no puede dejar de estremecernos.


La banalización y la liberación de las prácticas abortivas son crímenes abominables al igual que la eutanasia, la manipulación genética y embrionaria, ensayos médicos contra la ética, pena de muerte y tantas otras maneras de atentar contra la dignidad y la vida del ser humano.


Para que los discípulos y misioneros alaben a Dios, dando gracias por la vida y sirviendo a la misma el documento de Aparecida propone las siguientes acciones:


  1. Proseguir la promoción de cursos sobre familia y cuestiones éticas para los obispos, los agentes de pastoral que puedan ayudar a fundamentar con solidez los diálogos acerca de los problemas y situaciones particulares sobre la vida.
  2. Promover foros, paneles seminarios y congresos que estudien reflexionen y analicen temas concretos de actualidad acerca de la vida en sus diversas manifestaciones.
  3. Crear en las Conferencias Episcopales un comité de ética y bioética con personas preparadas en el tema que garanticen fidelidad y respeto a la doctrina del magisterio de la Iglesia sobre la vida.
  4. Ofrecer a los matrimonios programas de paternidad responsable y sobre el uso de los métodos naturales, como pedagogía exigente de vida y amor.
  5. Apoyar y acompañar con especial ternura y solidaridad a las mujeres que han decidido no abortar y acoger con misericordia a aquellas que decidieron abortar para ayudarlas a sanar sus graves heridas e invitarlas a ser defensoras de la vida. En un aborto existen dos víctimas: el niño, pero también la madre.
  6. Promover la formación y acción de laicos comprometidos, animarlos a organizarse para defender la vida y la familia.
  7. Asegurar que la objeción de conciencia se integre en las legislaciones y velar para que sea respetada por las administraciones publicas.



Defender la vida es un acto de fe.

Por Carolina Muñoz


En el trabajo de defender la vida bajo toda circunstancia, existen algunas trampas. En diversas ocasiones, me ha tocado escuchar argumentos que quieren justificar la pena de muerte en nuestro país: “¿Que haces con una persona que mata y que viola a niños pequeños, tú crees que tienen remedio?” o “Imagina que secuestran y matan a un hijo tuyo, ¿No crees que esos tipos merecen la muerte?”


También, hace poco, una señora, mamá de una jovencita de 16 años embarazada, me dijo que yo no tenía ni idea de los sacrificios que ella ha tenido que vivir para poder darle escuela a su hija, y ahora su ‘niña’ tendría que sufrir lo mismo y todos padecerían miseria: ella misma, su hija y el bebé. Y existen así muchos ejemplos más.


Es en momentos así, cuando nosotros, voluntarios en esta lucha por la vida, nos enfrentamos a la trampa: Porque podemos ver la miseria, el desconsuelo, la soledad, la desesperación de la otra persona y tenemos dos caminos:


Optar por creer que en verdad es mejor tomar el camino más fácil, huir de lo que podemos ver, huir de la circunstancia que parece hacer más difícil la vida de esa persona o la nuestra. Caemos entonces, en la duda, o el desánimo.


O, podemos aconsejar la vida precisamente por lo que NO podemos ver, por lo que NO podemos comprobar en ese momento, y eso que no podemos ver, se convierte en los argumentos que damos a esas mujeres que vienen a nosotros buscando apoyo y consuelo:


Obtenemos más protegiendo y defendiendo la vida humana, desde su concepción, sean cual sean las circunstancias externas, porque la vida –la de cada persona- es el don más valioso.


Ganamos más al defender la vida porque es eterna, porque prevalece aún después del sufrimiento, el sacrificio, el dolor y la muerte.


El sufrimiento es menos pesado al defender la vida, porque no estamos solos en ese camino, porque Dios ha estado, está y estará junto a nosotros en los momentos difíciles y dolorosos, porque Dios es justo, porque El mismo ha vencido toda obscuridad, porque El mismo ha sufrido, muerto, y vuelto a la vida.


Pero, así como para nosotros es difícil aconsejar de esta manera, también es difícil para la persona que nos escucha aceptarlo. Porque estamos hablando de cosas que no se ven, que no podemos tocar.


Y aún así, en muchas ocasiones, nos hemos encontrado con que tanto nosotros, como voluntarios y las personas que aconsejamos, ambos lados, actuamos basados exclusivamente en un acto de fe: Nosotros aconsejamos a favor de la vida convencidos de algo que no se ve a simple vista y ellos dicen SI a la vida, aceptando lo que no pueden todavía comprobar.


Esta dinámica es en sí misma un milagro, es una prueba de que Dios está presente en la vida de esas personas en ese preciso momento de crisis.


La fe - en Dios- es una cualidad imprescindible si queremos defender y proteger la vida.


San Pablo, explica la fe como “La substancia de las cosas que se esperan, la demostración de las cosas que no se ven.” (Heb. 11,1)


Y en realidad, actuar y vivir de esta manera, es muy difícil. Pero todo eso que no podemos ver en una situación dolorosa, adquiere substancia cuando decidimos defender y aceptar la vida esperando que todo resulte bien. Y cuando podemos presenciar la sonrisa de una vida que recién ha nacido, la satisfacción de haber hecho lo correcto ante Dios o una vida renovada por el arrepentimiento y el perdón, entonces tenemos la demostración de todo aquello que en el momento difícil no podíamos ver. Esta es nuestra recompensa.


miércoles, 9 de septiembre de 2009

Septiembre 2009. Boletin 21

¿Por qué una Cultura de la Vida?
Por Carolina Muñoz

En nuestro entorno cotidiano existen –todavía- muchas personas que desconocen el término ”Cultura de la Vida”. Sucede incluso, que al mencionar esta frase puedan relacionarlo con la lucha contra el aborto, lo cual podría ser correcto, pero el término es aún más amplio.

Este desconocimiento sorprende, porque es precisamente la ausencia de una Cultura de la Vida lo que deja lugar a su contrario: Una cultura de muerte, es lo que está dañando seriamente nuestra sociedad al grado de ser presas del miedo, la inseguridad y la incertidumbre, no sólo en nuestra Ciudad, sino en todo el país. Como lo explica el Cardenal Alfonso López Trujillo en La Tensión entre la Cultura de la Vida y la Cultura de la Muerte en la Evangelium Vitae:

La "cultura de la muerte" muestra que el desbarajuste no es espontáneo. Es fruto de una mentalidad que se ha ido creando, como efecto de una deseducación sistemática, tendiente a sepultar los valores del evangelio y morales. Esta "cultura", la mentalidad anti-vida ((Ver Familiaris consortio, 30) , muestra que hay una nueva manera de ver la situación que obedece a una profunda distorsión.

No nos hallamos solamente frente a dramas personales inmensos de personas acosadas por los acontecimientos o presiones, o abandonadas, sino que esta situación adquiere nuevas proporciones de alcance social y que obedecen a proyectos políticos, sociales y económicos que, en su conjunto, conforman una cultura signada por la deshumanización.

Hemos dejado de interesarnos. Y no sólo es un desinterés por ofrecer –y exigir- opciones políticas que motiven el desarrollo humano, en lugar de acabarlo con soluciones simplistas motivadas por el dinero y las faltas de ganas de trabajar.

Llegamos a grados más alarmantes al desinteresarnos por nosotros mismos y nuestra familia ¿Cómo? Hemos dejado de buscar medios para formar personas conscientes de su propio valor humano y el de los demás. ¿Acaso, no hemos dejado la completa educación de nuestros hijos a manos de guarderías y escuelas? ¿No hemos preferido que sean el gobierno, la TV, el internet, el cine, etc., quienes se encarguen de educar y orientar a nuestros hijos? Y peor: Una educación como si el aspecto sexual y el valor monetario fueran los únicos aspectos de valor en una persona.

Permitimos que se les diga: Chicos, la vida es exclusivamente para disfrutar y para ello necesitas mucho dinero rapidito y obedecer a tu cuerpo. Dedícate a ello y serás exitoso. Afirmamos sin palabras que “El fin justifica los medios” cuando en realidad para construir una sociedad en verdad justa, desarrollada y de valor necesitamos de todo lo contrario. Hemos creado nosotros mismos las condiciones de pobreza en la que nos encontramos, e irónicamente no queremos conocer ni acercarnos a los niveles más pobres y desprotegidos de nuestro entorno.

Y luego, nos encontramos justo donde estamos ahora: Quejándonos de la corrupción de la sociedad, llena de jóvenes, hombres y mujeres que ya no valoran la vida humana, capaces hasta de matar por obtener un dinero fácil, viviendo promiscuamente, dedicados al vicio o al crimen, sin respeto a la vejez ni ganas por llegar a viejos. Evitando cueste lo que cueste encontrarse con el sufrimiento propio o ajeno y el esfuerzo “que va más allá” : El de la educación moral en los valores y virtudes –que Dios mismo nos ha mostrado-, el del trabajo honrado, el del sacrificio por los demás.

Si ya estamos hartos, si en verdad nos damos cuenta que es nuestra vida –y la de los demás- la que está siendo gravemente afectada, entonces comencemos por tomar medidas distintas a las ya tomadas. Interesémonos. En el pobre, en el débil, en el desprotegido, en el menor. En la vida, no en la muerte. Si optamos por conocer y defender la vida no hay error : Nuestro valor como personas, consiste en que somos creados a imagen y semejanza de Dios, el Creador y la Fuente Eterna de Vida. Ese es el principio que hay que seguir, la dignidad que todos debemos buscar.



Amar la Vida.
Por Raquél López Dorado

Hace poco, he recibido la pregunta de moda: ¿Cuál es tu opinión acerca de la Cultura de la Vida? Claro que desde mi punto de vista como esposa, madre y ama de casa. La respuesta debiendo ser tan sencilla, la hemos complicado con un sin fin de eufemismos a causa de esta sociedad que se ha vuelto tan materialista y laicista.

La cultura de la vida es; amar la vida misma como lo enseña nuestra amada iglesia desde "la concepción hasta el ocaso natural".

Esta frase tan pequeña encierra una ideología tan grande, un sentido común, una verdad tan absoluta como Dios. Y lo que hay en éste fascinante trayecto es un gran milagro, un ser humano único e irrepetible.

Recibir a un hijo con el mayor de los anhelos es dar ese sí a la vida, sin agobiarse por el qué dirán, por lo económico o lo emocional, pues hoy en día tener tres hijos son suficientes, pero –ante los ojos de la sociedad- cuatro o más es una irresponsabilidad.

Nuestro compromiso es con Dios, que vamos a responder ante Él, por lo que hicimos por nuestros hijos, no hacia el mundo. Fuimos creados para ser transmisores de vida y estamos capacitados para amar y educar a los hijos que hemos recibido de acuerdo al plan de Dios.

Cultura de la vida es aceptar la voluntad de Dios: Los hijos se engendran en el corazón y estamos capacitados para amar aún a aquellos que no fueron concebidos en nuestro propio seno y dar amor a quienes carecen de él por las circunstancias adversas que hayan vivido.

Amar la vida es también amar el sufrimiento pues ante la enfermedad sucumbimos, nos rendimos sin saber que eso nos acerca más a Dios y compartimos con Él su sufrimiento en el calvario. No es fácil ser quién padece la enfermedad, ni mucho menos ser quien asiste al enfermo y lo cuide con amor y paciencia, pero eso engrandece los corazones de quienes soportan el peso de esa cruz.

Amar la vida es conmoverse por quien pierde la vida y por quien sufre la pérdida de un ser querido, sobre todo si fué arrebatado en forma inesperada y violenta, también es amar al pecador pero aborreciendo su pecado pues es Dios quien dá y quita la vida y es Él quien juzga, nosotros no somos quienes para enjuiciarlos.

Cultura de la vida es perseverar en lo correcto de acuerdo al plan de Dios, sin dejarnos llevar por los eufemismos que solo esconden la terrible realidad, al aborto se le llama "derecho a decidir", la homosexualidad es "preferencia sexual", la unión homosexual es "sociedad de convivencia", la eutanasia es una "muerte digna". No nos dejemos engañar, construyamos un mundo de paz y equidad en la verdad, levantemos nuestra voz y digamos ¡Sí a la vida, Sí al amor de Dios!


Acciones para una Cultura de la Vida.
Mensaje de Los Obispos de la Subcomisión Episcopal para la familia y defensa de la Vida en España. 19 de marzo, 2007. Fragmento.


1. La primera acción de promoción de una cultura de la vida es la atención a las situaciones donde la vida de una persona está en peligro. No basta que animemos a una mujer a que se sobreponga a las presiones que la empujan al aborto si no le ofrecemos los medios para ello.

2. Es necesario, sobre todo, fomentar entre los propios católicos una experiencia de fe, es decir, del reconocimiento de la presencia de Cristo entre nosotros, verdadera y fiel. Tan verdadera y fiel que pueda determinar todas las dimensiones de nuestra vida, como para que haga resplandecer en nosotros el amor a la propia vida y la gratitud por ella, y como para suscitar en nosotros la voluntad de ayudar y sostener siempre el amor a la vida de los demás, tratando de hacerlo posible con nuestro testimonio del amor de Cristo y con nuestro afecto.

Llamar a esta experiencia de fe es llamar a la conversión. Todos contribuimos a la cultura de la muerte cuando nos sometemos a la mentalidad consumista, cuando hacemos del poder, del dinero, del estatus o del éxito social, los criterios que rigen el valor de la vida humana. Por eso, la conversión es siempre la primera responsabilidad de los católicos en relación con la vida.

3. Es necesaria también la presencia de intelectuales que propongan una cultura de la vida, que sean capaces de generar una argumentación adecuada a nuestro tiempo y que pueda iluminar la conciencia social. Personas públicas que se comprometan por la causa de la vida. Instituciones académicas, universitarias y culturales que promuevan en nuestra sociedad el valor de la vida

4. Una cultura de la vida, si es verdadera y no sólo un eslogan ideológico, incidirá necesariamente en la política. Un pueblo que ama la vida actúa sobre los partidos políticos que han de representarle para que propongan en sus planes electorales y luego desarrollen una legislación donde el valor de la vida sea protegido y promovido

5. Hay que generar una cultura de la dignidad de la persona enferma y del valor de su vida, que despierte en nuestra en nuestra sociedad la conciencia de la inmoralidad de la eutanasia. Para ello la Declaración de la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española titulada La eutanasia es inmoral y antisocial puede ser un instrumento útil.


Tenemos que ofrecer nuestro apoyo, compañía, y los medios médicos lícitos para aliviar el dolor y sufrimiento de los enfermos cuya vida sufre un grave deterioro. A la vez que les descubrimos el valor de su sufrimiento unido a la Cruz de Cristo, tenemos que sostenerles en su lucha contra la tentación de la desesperación o el suicidio y aliviar su sufrimiento con los medios que la actual medicina paliativa nos ofrece.

miércoles, 19 de agosto de 2009

Agosto 2009. Boletin 20.

¿Qué es voluntariado?

Este mes, dedicamos nuestro boletín al tema del Voluntariado. Nuestra importante misión de trabajar y luchar a favor de la defensa de la vida es llevada a cabo por la gracia y la inspiración de Dios a través de cada persona que colaboramos en menor o mayor medida en este Centro de Ayuda –como sucede en otros centros similares alrededor del mundo-.

Como dice Raquel López en el artículo que abre este boletín: “Recibimos de Dios más de lo que en realidad merecemos” y estos dones de El son siempre los adecuados para nuestro trabajo de voluntarios(as). Dios depende de nuestro esfuerzo para lograr milagros y a la vez nosotros dependemos de El para levantarnos, trabajar y “darnos” a las personas que necesitan de nosotros en el CAMJ.
Importante compromiso el nuestro. Por lo mismo, es nuestra obligación trabajar de manera eficaz y eficiente, AUN SIENDO VOLUNTARIO nuestro trabajo. De ahí lo útil del artículo de J. Hdz. “Aspectos que debe tener un católico para defender la vida”.
Por último, para cerrar, tenemos los testimonios de Ustedes, voluntarias con sus frases o consejos preferidos para tratar los casos en el CAMJ. Somos todos nosotros, con la presencia de Dios los que construímos la DEFENSA DE LA VIDA. GRACIAS.



Ser Voluntaria.
Por Raquel López Dorado

Ser voluntario o servidor no siempre es fácil, en mi caso, luego de recibir tantas bendiciones me sentía en la necesidad de servir y retribuirle a Dios algo de lo mucho que yo recibía, más no sabía en qué, cuándo o cómo pero Dios trabaja, moldea y organiza tu vida. El ha tenido paciencia conmigo cual Padre amoroso y me puso en el lugar que Él sabia correcto. Fué entonces que llegue al CAMJ y aunque todo parecía casualidad, en verdad no lo era.

Aún trato de descubrir mi "talento" pues fuímos creados con talentos, y aunque sé que mi granito de arena cuenta en este apostolado, que la sinergia de todos los que aquí colaboramos hace funcionar el Centro de ayuda, aún no sé cual sea mi aportación, lo que sí sé es que deseo y me encanta ir al CAMJ, que no sé lo que haré ese día, pero que mis manos, mi mente y mi corazón están disponibles para quien ahí lo requiera, en cualquier rostro en que Jesús se me presente.

En el tiempo que yo puedo asistir me desprendo de la persona que soy y me revisto de la servidora que debo ser. He descubierto también que no soy yo quien aporta al CAMJ sino que sigo recibiendo de Dios más de lo que en realidad merezco para dar y recibir. He encontrado un manantial de bendiciones y sinceras amistades, y he descubierto que trabajar para Jesús y Maria es lo mejor que me ha pasado.

Lo que también entiendo y de forma muy precisa, es que la causa del Centro de Ayuda es la mejor opción para servir como voluntaria: Amar y defender la vida, es el tesoro más grande y hermoso que Dios no dió. ¡Bendiciones!


Aspectos que debe tener un católico que defiende la Vida. Por J. Hdz.

1. Oración: Es muy importante hacer oración continua para la defensa de la vida y el éxito de la obra pro vida. Se está luchando contra fuerzas del mal que no desean que esta obra prospere. Surgirán tentaciones y obstáculos desde el principio, por lo que tienen que tener la protección especial de Jesús y María cuando se convierta en apóstol de la vida.

2. Educación: Tiene que educarse usted mismo, manteniéndose al día en el asunto de la Cultura de la Vida. Al principio, busque un libro que exponga este tema de manera básica. De ser necesario, reparta material informativo sobre distintos aspectos de la defensa de la vida en cada reunión mensual, obligando así a todo católico a mantenerse informado. Uno puede creer que ya conoce este tema, pero realmente es muy complejo y varía mucho. Las personas a favor del aborto, o las que saben poco, se le van a acercar, y le dirán cosas o le harán preguntas, a las cuales usted tiene que saber responder.

3. Actividades: El plan principal es salvar vidas, cambiar las mentes de los que apoyan el aborto y fortalecer las convicciones de los que defienden la vida. Le voy a mencionar algunas actividades que puede realizar:


a) Apoye la presentación de foros y la distribución de material informativo pro vida en la parroquia y en otros lugares, particularmente en las escuelas. Trate de llevar a cabo actividades especiales durante un Domingo Pro Vida que se celebre a nivel parroquial o a nivel diocesano. O planee actividades especiales en fechas en que se haya emitido algún fallo o aprobado alguna ley en contra del derecho a la vida.

b) La consejería pro vida frente a las clínicas de aborto es muy importante. Esto se lleva a cabo parándose desde temprano frente a una clínica de aborto y tratando de convencer a las mujeres que van a entrar para que no aborten, explicándole lo que es el aborto, y ofreciéndole ayuda.

Esto tiene que hacerse orando primero y después con mucha amabilidad entregarle material informativo. La realidad del aborto se hace visible cuando se ve a una mujer a diez pasos del lugar donde se lo hará. Se han salvado vidas debido a esta actividad. Debe de establecer un horario para turnarse y cubrir todas las horas del día frente a una clínica de aborto. Al principio, habrán personas que se quejarán de esta actividad pacífica, le gritarán, y llamarán a la policía para que investigue, pero no se descorazone. También puede celebrar vigilias de oración frente a las clínicas de aborto, particularmente rezando el Rosario.

c) Participe en labor voluntaria en centros de mujeres embarazadas en crisis. Hay distintos trabajos que hacer allí además de aconsejar a las mujeres, la labor secretarial, etc. No se preocupe si no está entrenado como consejero; ellos le entrenarán. Recuerden que usted ha sido escogido por Dios para ser un obstáculo divino, para impedir la muerte de un bebé y la tragedia de una madre.

d) Distribuya material frente a las escuelas donde exista un centro que aconseje el aborto o la contracepción. Párese frente a la salida de la escuela 15 minutos antes de que salgan los estudiantes, y repártales el material. Si las autoridades escolares llaman a la policía y ellos le piden que se vaya, pues entonces se va, pero no antes. Verifique las leyes sobre la zona escolar y la posibilidad legal de poderse parar fuera de la zona escolar para repartir material.

e) Si planea una actividad grande, no olvide informar a los medios de comunicación local para que cubran el evento, esto multiplica su impacto.

¿Cuál es la mejor frase o consejo que utilizas en los casos de CAMJ? Por las voluntarias del CAMJ

Cuando ya han escuchado toda la información y no parecen reaccionar: “A VER, QUEDATE TRANQUILA UN RATO. ESCUCHA TU CORAZON -DE MADRE-, ¿QUE TE ESTA DICIENDO?”

Preguntarle a la mujer: “¿Tu matarías a un perrito?” (Ellas NO lo hacen) y luego decirle: “Tu bebé vale mas que un perrito”.

    Lo importante para nosotros es tu salud y tu bienestar. (Utilizado en los casos post-aborto)

Yo como voluntaria al servicio de Dios doy la vida. Es como parte de mí misma. A través de la oración es como sé que llega a muchos La Verdad, que es la Vida misma: Jesús. (De una voluntaria del grupo de oración)



EN LOS SIGUIENTES MESES, CONTINUAREMOS PUBLICANDO TUS FRASES. ¡COLABORA CON NOSOTROS!

miércoles, 22 de julio de 2009

Julio 2009. Boletin 19.

Terminología de la cultura de la muerte.
Por: Dra. Olga Reyes. Fuente: Catholic.net




Dentro de la manipulación general del lenguaje que se usa para subvertir el orden natural, un apartado especialmente importante y doloroso es
el que tiene como objetivo esconder la verdad sobre lo que pretenden las instituciones internacionales, gubernamentales y privadas, que tienen como fin extender la cultura de la muerte. Para ello emplean algunos términos que vamos a "traducir":

Salud reproductiva: Reproducirse lo menos posible. Por lo tanto, en estos programas constan todas las formas de mentalización ("los pobres sufren"), la difusión por los medios, información en oficinas médicas, hospitales, centros de salud, sobre la conveniencia y los beneficios de los métodos de control natal incluyendo abortivos como el DIU y la esterilización femenina y masculina. Difícilmente la población, incluidos médicos, enfermeras, trabajadoras sociales, pueden encontrar la contradicción: los daños que producen los contraceptivos afectan la salud física, mental y moral. En segundo lugar, el término reproducción se aplica a los animales. Los seres humanos procrean.

Bajar el indice de mortalidad materna: Utiliza el control de la natalidad mediante la educación sexual, la contracepción y la esterilización. Posteriormente será con el aborto quirúrgico y químico valiéndose de múltiples resortes de orden político. Por ejemplo se comienza por la:

Planificación familiar: (Planned Parethood) Comienza con una mentalización, primeramente de profesionales, y luego, difusión por conferencias, seminarios y talleres pagados íntegramente aún en el extranjero. Hoy día se publica por todos los medios de comunicación y por la "educación sexual" para niños y adolescentes, evitando que ésta sea enseñada por sus padres. "Educación sexual" cuyos manuales y sistemas audiovisuales son enteramente materialistas e inciden en la descripción de órganos reproductivos y en el supuesto beneficio de los contraceptivos y de la esterilización. En los países donde el aborto es legal, éste constituye uno de los métodos de planificación familiar que ya se ha introducido en nuestro medio, aunque todavía sea ilegal.

Efecto antinidatorio: Término inventado para no decir matanza de seres humanos en estado embrionario. El embrión existe desde antes que él pueda llegar al útero para sembrarse o anidar en el mismo. Invetaron este término para explicar el mecanismo de acción del DIU, la píldora y el Norplant, entre otros.

Pre-embrión: Aunque este término se lee en elegantes y costosas publicaciones de los mercaderes de la muerte, no existe tal pre-embrión, ya que desde el momento en que un óvulo es fertilizado (en poquísimos segundos) por un gameto masculino, el embrión, o "pre-embrión" tiene todas las informaciones de ese ser humano que nacerá si se lo permiten. En los genes se instalan ipso-facto las memorias de las generaciones anteriores y futuras del padre y de la madre: abuelos, bisabuelos, hijos, nietos, biznietos.

Anticoncepción post-coito: "pildora del dia siguiente". Con altas dosis de estrógenos que producen contracciones uterinas también las prostaglandinas, que no han prosperado en el comercio, y la píldora francesa RU 486, por ahora aplicada masivamente en China. Provocan el aborto en cualquier etapa de la gestación. Generalmente es un aborto incompleto.

Interrupción de la gestación: Llamada también "terminación dela gestación". Términos introducidos en el vocabulario y en la práctica médica para camuflar la verdadera realidad: un aborto provocado quirúrgicamente por razones falsamente terapéuticas.

Aborto inducido: Aborto provocado quirúrgicamente, aplicado generalmente para niños minusválidos o para niños con enfermedades incompatibles con la vida después del nacimiento, por ejemplo, la anencefalia y otras llamadas teratogenicas.

Ligadura: Esterilización femenina por varios métodos: con laparoscopia y con métodos radicales como la operación de Pomeroy. Con cualquiera de estas existe un índice de nuevas concepciones.

Contracepción oral: Prescripción, venta y uso de sustancias hormonales, tomadas en serie, "píldoras", por mujeres sanas que no necesitan hormonas. El mercado de éstas es extremadamente cambiante en cuanto a la composición química, al costo y a los nombres comerciales.

Métodos de barrera: Condones masculinos y femeninos, diafragmas, espermaticidas, etc. Tal barrera no existe, pues está comprobado que aún sin romperse, pasan espermatozoides afectados por los químicos espermaticidas y, desde luego dejan pasar el virus del SIDA en un alto porcentaje. El condón se ha convertido en un negocio muy rentable por las campañas contra las enfermedades de transmisión sexual, sobre todo del SIDA. Sociedades bien organizadas de homosexuales acaparan millones de dólares con ese pretexto. El médico francés Condom es quien le dio su verdadero nombre, pero por obvias tácticas, se le llama "preservativo" y hasta "profiláctico". Se ha convertido en un símbolo de rebeldía contra el Papa y las religiones cristiana y musulmana. Los llenan de vidrio molido para agredir las procesiones que rezan el rosario delante de los abortuarios y la firma BENETON se encargó de instalar un gigantesco condón en el obelisco de París. Los cristianos tienen la palabra de Dios para negarse a usar estos métodos: "Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos se harán una sola carne". (Mateo 19,5).

Hijo no deseado: El que está por nacer y que vive dentro de la madre, pese a que los padres usaron medios de control natal, o no los usaron. Niño candidato a morir por aborto. Producto de la concepción o simplemente "producto": La obstetricia corrompida por la cultura de la muerte denomina así a un niño no nacido desde la concepción, hasta el momento del parto. "Está… naciendo el producto".

Tejido embrionario: Embrión, con todas las implicaciones del ser humano.

Extracción de la menstruación: Aborto provocado por succión hasta las once semanas.

Limpieza uterina: Invento de médicos obstetras negociantes que ocultan el aborto provocado por ellos, hasta a la misma mujer, cobran los honorarios y a veces no hay gestación.

Género: El profesor Schooyans enfoca ese término utilizado por las feministas radicales como una "ideología según la cual, los roles del hombre y la mujer no están dentro de la naturaleza, sino que son el resultado de la historia y de la cultura. Según ellas y sus seguidores "la sociedad inventó los papeles del hombre y de la mujer", esta ideología intenta desmaternizar a la mujer e indirectamente patrocinaría el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Globalización: Nuevo Orden Mundial. Ya no es el antagonismo entre Oriente y Occidente (Segunda guerra mundial y posterior guerra fría), que se sustituyó con los problemas dolorosos Norte-Sur, o países ricos al Norte y pobres al Sur poblados de negros, amarillos e indios.

En los últimos tiempos asoma el fenómeno de la "globalización" mediante la cual los ricos de los países ricos escogen a la élite de ricos de los países pobres para obligarles , mediante sofismas y estímulos de sus personales apetencias, a poner en práctica ciertas acciones eficaces y drásticas. Así se realiza una colonización ideológica que logra separar a los dirigentes de su propio pueblo (hablando lindas palabras como democracia, solución a la pobreza, vivienda barata, canasta familiar, etc.) Las pequeñas naciones pueden ser fácilmente utilizadas como repetidores de un centro de poder totalmente nuevo.



Injurias contra la Vida. PARTE II.
Por J. Hdz.

Del boletin anterior:
“Aquí con los vecinos del Paso Texas existen algunas clínicas abortivas que se hacen llamar 'Planned Parenthood' o 'Paternidad Planificada' y es quien dirige la mayor cadena de centros abortistas de Estados Unidos, PP vende abortos, una ganancia financiera cuando falla el control natal. Cada año los abortos practicados por la PP son cerca del 10% del total de Estados Unidos.

En su informe del 2003 la PP admite haber practicado 165,174 abortos con un costo de 300 dólares cada aborto. La PP engañosamente alega que recibe “fondos privados” pero recibió 165 millones de dólares del dinero público de los impuestos de Estados Unidos.

Continuación:
Defender el aborto sí es un asunto de lucro. El aborto es negocio, y, como en todo negocio, se puede estar dispuesto en invertir. Por ello, hay organizaciones con mucho poder económico que invierten grandes cantidades de dinero en campañas de sensibilización, seminarios, congresos sobre género y derechos reproductivos, publicidad, lobby y foros.


MITOS DE LA SALUD REPRODUCTIVA Y SEXUAL

Acabar con la superpoblacion
La verdad es que seria posible alimentar hasta 22 veces la población mundial actual, 5.1 % de la tierra de Latinoamérica tiene cosechas permanentes, si se juntara toda la población del mundo en una ciudad con una razonable zona industrial, áreas verdes, oficinas y residencias, la ciudad con toda la población del mundo entraría completa en el estado de Texas y se alimentaría con un terreno cultivado equivalente a la India, ¡el resto del planeta estaría totalmente VACIO!

Colapso demográfico
En el informe de 1994 el Banco Mundial revela que “los países en desarrollo envejecen mucho mas rápido de lo que lo hicieron las naciones desarrolladas, la causa esencial del envejecimiento reside en el descenso de la natalidad (Roland Pressat Diccionario de demografía). En América latina los menores de 0-14 años se han reducido de 5.9% de l total de la población en 1950 al 2.1%, mientras que, en el mismo periodo, los mayores de 60 años aumentan su participación de 6.0% a 22.6% (United Nations Department of Economic and Social Affairs/Population Division)

Sexo seguro
La Organización Mundial de la Salud ha informado que la tasa anual de embarazos con uso perfecto del preservativo(tal como debe ser usado y en cada uno de los contactos sexuales) es del 3%,Se eleva al 10-14 % mediante el empleo típico (especialmente en adolescentes que es inconsistente o incorrecto).

En cuanto al virus del SIDA la OMS observa un riesgo relativo de contagio del HIV para los usuarios del preservativo del 0,4; es decir, en torno al 40%. El índice de prevención se sitúa, según estos trabajos, entre el 60% y el 70%. (Rosenberg M, Hell HA, Friel PA., Spermicides and condoms for the prevention of HIV and other sexually transmitted diseases. Presented at strategies for viricide Research Meeting. World Health Organization, March 28, 1990, p. 13).

Tenemos que tener mucho cuidado con las leyes que se promueven en nuestro país, con los términos utilizados en ese juego de palabras “relativistas” que utilizan quienes están a favor de la cultura de muerte y están planeando estrategias en contra de la vida, debemos formarnos, informarnos y actuar en consecuencia, se parte de este ejercito a favor de la vida.


¡SI QUIERES LA PAZ, DEFIENDE LA VIDA!